Hématites

Hématite – description, gisements et utilisation

Ce minéral est un d’oxyde de fer de formule Fe2O3 . Elle contient des traces de titane, d’aluminium et de manganèse. Cette pierre appartient au groupe du corindon-hématite dont les minéraux ont tous la même structure cristalline avec une formule générale de type A2O3. Dans cette formule de base, A représente différents minéraux dont le fer, le titane, l’aluminium, le chrome, le vanadium, le magnésium, l’antimoine, le sodium, le zinc ou le manganèse. Pour l’hématite, A est le fer. Pour le corindon, A et l’aluminium.
C’est un minéral courant de couleur principalement noire à gris argenté. On en trouve dans des structures géologiques très variées. Il est d’origine primaire et se forme à haute température.

Ces principaux gisements se situent au Brésil, en France (dans les Pyrénées-Orientales, le Languedoc-Roussillon et la Haute-Saône), en Italie (Île d’Elbe, Toscane).

En 2004, on a également trouvé sur Mars, des sphères qui pourraient être composées d’hématite et qui pourraient attester, à une époque, de la présence d’eau nécessaire à la formation de cette pierre.

Etymologie et histoire

Son nom provient du latin « haematites » (sang). On l’appelle aussi anhydroferrite, fer micacé, hematitogelite ou oligiste.

La poudre d’hématite était utilisée comme pigment (rouge) au paléolithique supérieur par les homo sapiens pour les peintures rupestres. Dans l’Égypte ancienne, cette pierre était considérée comme un remède pour guérir les maladies du sang car elle avait la particularité de teinter l’eau en rouge et que les Égyptiens pensaient ainsi qu’elle stimulait la fabrication du sang. On l’utilisait également dans l’antiquité dans la composition de cosmétiques (fards à joue, bâton de rouge à lèvre).

L’hématite est devenue ensuite le plus important minerai de fer pour produire la fonte, l’acier et les différents alliages. Elle est également utile dans les fluides de forage, dans la constitution des bétons lourds (inclus dans la fabrication de contrepoids ou d’écrans de protection anti-radiations), dans la réalisation de pigments pour les émaux. Enfin, l’hématite est également utilisée en joaillerie comme pierre fine.

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La Bourgogne,Franche-Conté

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ainsi que d’autres régions que nous pouvons faire au fil

des années.

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Rivière de Perles

Pièces Uniques
Rivière de Perles

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40€ 

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Carré rond ?

Ruban de satin noir

Tour De Cou 46

13€

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Rose des Sables

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Tour de cou  48 cm

cordon en coton queue de souris de couleur noir,

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20€

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Cela fait plus de 15 ans que je crée des bijoux

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Fleur des Mers

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Galet polis par la Mer , Carro .

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Galet

Légende Bretonne : Jean des pierres

Conte breton d'après Jakez Hélias

Jean qui parlait aux pierres

La légende des murs de pierres

Il y a eu un temps où l'on n'aurait trouvé personne, sur toute la baie d'Audierne, pour élever un mur de galets autour d'un champ sans demander les conseils et le secours de celui qu'on appelait Jean des Pierres. Quand nous l'avons connu, c'était un vieil homme au visage torturé, le seul être vivant capable de comprendre les paroles qui sortent des galets de mer quand le vent y passe.

Ce pouvoir lui était venu dans sa douzième année. Par un jour de grand vent, il gardait ses deux vaches maigres sur la falaise. Sa mère lui avait bien recommandé de tenir l'œil sur l'une des bêtes, la Rouge, à l'humeur assez folle pour le présent. D'habitude, l'enfant s'étendait à son aise dans une de ces fosses à bruler le goémon qui ressemblent à de longs cercueils garnis de pierres plates.

Mais, ce jour‑là, il n'avait pas envie de trop laisser vaguer la Rouge. Elle aurait tôt fait de filer, la sournoise, vers la palud de Plovan, où il y avait certaines herbes d'une saveur sans pareille. Une fois, déjà, il avait couru toute une nuit pour la retrouver, au risque de se noyer dans les étangs.

Il choisit de s'assoir sur l'herbe, le dos appuyé contre le mur de pierres sèches et de galets qui serpentait le long de la côte, à quelques pas du bord de la falaise. Le vent de mer ne cessait pas de forcir. Il sifflait sur tous les tons dans les sept cents trous du mur. De petits galets libres commencèrent à taper des coups pressés. D'autres, plus lourds, se décalaient sourdement dans les rafales. Ceux de la crête, larges et plats, frottaient les uns sur les autres avant de glisser dans l'herbe. Un coquillage, pris dans les pierres, chantait clair et aigu comme un enfant de chœur. Et puis, tout le mur se mit à bruire en tempête. Jean ne regardait plus la Rouge. Il avait fermé les yeux et il se trouvait bien de la grande rumeur de galets. La tête commençait à lui tourner quand, tout d'un coup, IL LUI FUT DONNE DE LES COMPRENDRE MOT A MOT, pour le tourment de toute sa vie.

Les pêcheurs s'étonnèrent de voir l'enfant aux aguets près des murs secs dès que le vent s'était levé. Il se ramassait contre les pierres et demeurait des heures sans bouger. D'autres fois, il courait d'un mur à l'autre avec des cris, des bonds, des rires éclatants. Mais, plus souvent, il avait le front soucieux. De ses mains tremblantes, il tâtait les galets, y collait son oreille, essayait de les faire bouger. Il leur parlait à voix basse quand il était seul avec eux. On le vit démolir des pans de murs et les remonter avec soin. Pendant les nuits d'hiver, il quittait son lit pour courir la falaise. Il n'avait de repos que lorsque le vent était tombé. Ses pauvres parents le laissaient faire et jamais il ne fut contrarié par personne, car les innocents sont entre les mains de Dieu. On l'appelait Jean des Pierres.

Passèrent les années. Un pan après l'autre, le long mur qui bordait le sentier de la falaise avait été refait par Jean. Aucun galet, maintenant, ne glissait plus de sa crête, rien ne branlait dans les rangées où tout avait sa juste place. Quand se levait le vent de la mer, on entendait chanter le mur d'une seule voix sans faille, mieux que les hommes à la grand'messe, beaucoup mieux. Les pécheurs s'arrêtaient de ramender leurs filets, pris entre l'inquiétude et le contentement. Ils devenaient tout pensifs en regardant Jean des Pierres et souvent, assis à l'ombre de leurs barques, pendant que l'un d'eux surveillait la mer, ils parlaient longuement de lui avec des mots de respect et de souci.

Et voilà qu'une fois Jean des Pierres, qui était devenu un homme, vint s'assoir au milieu d'eux. Ils l'écoutèrent si fort qu'ils en oubliaient de rouler leurs chiques. Quand les femmes vinrent les appeler pour la soupe, elles se firent chanter des litanies qu'on ne trouve dans aucun livre de messe. Mais jamais un seul des hommes ne fut capable de répéter ce qu'il avait entendu de Jean des Pierres. Ils dirent seulement qu'il connaissait la mer, les vents et le rivage mieux que nulle créature vivante parce que les galets lui avaient révélé des choses qu'on ne pouvait pas répéter après lui. Certaines de ces choses étaient si terribles qu'ils en perdirent le sommeil pendant des nuits et des nuits.

Depuis ce jour‑là, celui qui voulait lever un mur sur la côte allait trouver Jean des Pierres.

- Jean, si vous êtes d'accord, j'aimerais protéger mon champ sur la falaise. Vous savez où il est?

- Oui. Il faudra prendre les galets en face de la Roche‑Longue. Ceux-là sont prêts à entrer dans un mur. Ils me l'ont demandé souvent.

- Alors, nous pourrions commencer mardi. J'aurai les hommes qu'il faut.

- Non. Il n'y aura pas de vent, mardi. C'est le vent qui fait chanter les galets. Et c'est le chant des galets qui enseigne la manière de bâtir un mur. On ne peut rien faire sans le vent. Attendons jusqu'à jeudi.

- Mais comment pouvez‑vous savoir si le vent soufflera jeudi ?

- Je le connais beaucoup mieux que mon propre corps. Il se lèvera de bonne heure et ne tombera que dimanche, au début des vêpres. Nous aurons tout notre temps.

Et le jeudi, sans faute, le vent de mer sifflait dans l'herbe rase pendant que Jean des Pierres traçait le sillon du mur avec un croc à goémon. Il sifflait dans les galets que les hommes plaçaient les uns sur les autres, avec les gestes attentifs d'une mère qui dépose un nouveau-né au berceau.

- Attendez donc ! Doucement ! Ce galet n'est pas à sa place. Il faut l'enlever tout de suite. Je l'entends se plaindre sous le vent. Il a mal, oui, il a mal. Et quand un galet ne se trouve pas bien dans un mur, le mur ne se trouve pas bien debout. Enlevez‑le, je vous prie !

- Bien, bien. Est-ce que celui-ci pourrait aller mieux, Jean des Pierres ?

- Beaucoup mieux. Entendez-vous comme il ronronne joliment ! Mais il me semble qu'on gémit encore, de ce côté. Oui, ma foi, je ne suis pas étonné. Vous avez mis là un galet rouge pour boucher un trou qui doit rester ouvert. Et le pauvre mur s'étranglait. Ecoutez comme il respire bien maintenant !

C'était vrai. Quand le mur était fini, les voix de ses pierres changeaient avec le vent qui passait de galerne en suroit, mais toujours elles s'accordaient ensemble et aucune plainte n'y résonnait jamais. Sur toute la baie d'Audierne, les longs murs de galets n'arrêtaient pas de chanter leur contentement.

Cependant, Jean des Pierres était entré dans sa vieillesse. D'année en année, ses yeux devenaient plus hagards, son visage reflétait un tourment caché. Bâtir un mur était pour lui un martyre. Il n'en finissait pas de soupeser les galets, de leur changer de place et d'en approcher sa tête. Lui qui les entassait, naguère, plus haut que ses yeux, il tremblait de les faire monter jusqu'à sa poitrine. Et puis vint le jour où la grande rumeur du vent dans les murs, si large et si pleine autrefois, se mit à s'érailler un peu, un tout petit peu, comme à regret. Les gens de la côte ne s'en aperçurent pas tout de suite, mais Jean savait déjà qu'il devenait sourd. Son oreille n'était pas plus épaisse pour entendre les hommes, non, mais il ne démêlait plus très bien le langage des pierres. C'était le don qui s'en allait.

Le dernier mur qu'il a levé, c'est celui de Jakez Perros. Vous ne pouvez plus le voir, aujourd'hui et vous saurez pourquoi. Jean avait d'abord dit non parce que l'autre voulait faire passer son mur en face d'une saignée de la falaise, là où il y a une fontaine d'eau douce. Le vent n'est pas franc, dans cet endroit. Et puis, tout de même, il avait fini par dire oui. Depuis longtemps, il n'osait plus toucher les galets. C'était l'occasion de savoir si le don l'avait définitivement quitté ou s'il était revenu. Le mur s'éleva lentement. Jean avait ordonné qu'on le laissât tout seul. Il s'était bâti une cabane, près de la fontaine, et il y passait ses nuits aux aguets. Pendant deux mois, tremblant de fièvre, il ne cessa de faire et défaire. Enfin, quand les galets lui arrivèrent aux épaules, il les couvrit de pierres plates et rentra chez lui.

Cette nuit-là, le vent de mer se mit à souffler avec une force terrible. On aurait dit que des orgues immenses, tout le long de la côte, célébraient le jugement dernier. Jean des Pierres suait d'angoisse dans son lit à cause de son mur. Il lui semblait entendre un galet, un seul, qui pleurait comme un être vivant. Il descendit de son lit-clos, entra dans ses sabots de bois, courut à la côte...

Le lendemain, quand Jakez Perros alla voir son mur, il le trouva écroulé en face de la fontaine d'eau douce. Au milieu du tas de cailloux polis DONT AUCUN N'AVAIT VOULU LE TOUCHER, souriait Jean des Pierres. Il tenait un gros galet dans son giron, sans doute celui qui pleurait dans le vent et qu'il avait voulu remettre à sa juste place.

Pendant tout le temps qu'il vécut encore, il ne cessa d'arpenter la falaise avec ce galet qu'il dorlotait comme un enfant blessé. Sa pauvre tête s'était perdue à cause d'une pierre qui souffrait dans un mur.

Vent de galerne ou de suroit, les murs de Jean des Pierres chantent toujours sur la baie d'Audierne. Alan Ar Gow et Youenn Moros m'ont conté son histoire en mangeant la galette froide, près du moulin de Penhors, il y a plus de trente ans. Je n'ai pas été capable de la conter comme eux. Mais j'ai tâché de faire que leur vérité fût aussi la mienne.

Clown

Bijoux Fantaisie

Tour de cou 80 cm,

cordon en coton noir queue de souris,

Perles de verre différentes forme et couleur

(jaune,orange),

Pompons rouge,orange,jaune.

stras ,

30€

Le clown de théâtre, son histoire

Si le clown est né au cirque, comment ce personnage aux

multiples facettes est-il arrivé au théâtre ?

Étymologiquement, le mot « clown » signifie rustaud

en anglais. La figure du clown apparait dès le théâtre

élisabéthain au XVIème siècle, où il est un

personnage gaffeur et ridicule, mais doué en même

temps de bon sens. Puis, le clown est remplacé par le

bouffon et rejoint les foires. Puis, on le retrouve quand

nait le cirque moderne, au XVIII ère siècle.

Le cirque moderne apparait dans la seconde moitié du

 XVIIIe siècle. Descendants des mimes gréco

-latins, de jongleurs médiévaux et de compagnies de

Commedia dell’Arte, les premiers cirques se

constituent autour des compagnies d’acrobates et

funambules, qui s’exhibent à ciel ouvert sur la place

publique dans les foires.

En 1767 le premier cirque équestre apparait à Paris,

créé par l’anglais Bates. Quelques années après, un

autre anglais, Philip Astley, véritable père du cirque

équestre, développe à Londres la forme de spectacle

éclectique qu’on connait encore aujourd’hui : mélange de

voltige à cheval, danse, acrobatie, funambules et

sauteurs.

Les premiers clowns au cirque étaient des écuyers

comiques qui parodiaient les voltiges réalisées par les

vrais écuyers. Selon certains auteurs la naissance du

clown est liée à l’accident : un acrobate qui se casse la

figure pour de vrai et le public rit. L’imprésario

reprend la situation et crée un numéro de la voltige

ratée. Ou le palefrenier qui rentre pour attraper un

cheval emballé et se produit sans le vouloir dans des

voltiges formidables. Ou bien les ouvriers, qui dans le

ménage de la piste entre un numéro et l’autre, créent

une multitude d’accidents drôles.

Les annales ont retenu les noms de Grimaldi en

Angleterre, d’Auriol en France ; ce dernier nous a

laissé des Mémoires où il revendique le titre de « plus

grand grotesque d’Europe ». Farceur, mime

, saltimbanque, acrobate d’origine italienne, il créa un

personnage comique dont le costume rouge et blanc et le

maquillage laissèrent ses traces dans les deux siècles

suivants.

Bijoux Fantaisie

Tour de cou 65cm ,

Pâte autodurcissante,

Perles semi-précieuse Ambre,

Véritable feuilles de Fougères,

Ruban de satin couleur chocolat.

20€

Ambre

                        Les origines mystérieuses

Dans la mythologie Grecque, l’ambre est en fait issue des larmes des

Héliades. Phaéton, fils de Hélios (ou Zeus), le dieu du soleil, voulait

conduire le char de son père, contenant le soleil, et ainsi amener le jour

autour de la terre. Cette permission obtenue, il perdit le contrôle du char,

déclenchant un incendie.

Pour l’éteindre, Hélios a précipité son fils dans le fleuve Eridan. Les

sœurs de Phaéton, inconsolables, pleuraient leur frère. Hélios décida

alors de les transformer en peupliers pour qu’elles restent à tout jamais

auprès de leur frère. Leurs larmes, continuant à couler, tombèrent dans

l’eau… et ainsi arriva l’ambre.

Dans les pays Nordiques, ce sont les larmes de Freyia, déesse de

l’amour, de la fertilité, des naissances, des récoltes, des printemps, des

fleurs… qui, tombant dans la mer, devinrent de l’ambre. Elle pleurait

son époux Odin, parti à la guerre.

Parce que l’ambre semble préserver des végétaux et des animaux, il a été

associé à la jeunesse éternelle. Ainsi les anciennes Romaines en

gardaient

des morceaux en main, à la cour.

Fougère

Depuis des siècles, la légende des Celliers de Landéan

raconte qu’un tunnel passerait sous la terre pour

rejoindre le château de Fougères. Mythe ou réalité ?

Dans la forêt de Fougères se cachent bon nombre de dolmens et de

pierres magiques. Mais elle abrite aussi des lieux historiques qui

témoignent de l’évolution du monde. Les Celliers de Landéan en font

partie. Leur histoire est singulière.

Construits à la fin du XIIe siècle par Raoul II, baron de

Fougères, les Celliers de Landéan sont de vastes salles voûtées, de

quinze mètres sur six, situées sous terre. Ils ont souvent été menacés de

destruction et d’oubli.

D'Henri II de Plantagenêt à la Chouannerie

En 1166, le comté de Rennes est envahi. La ville de Fougères tombe

aux mains d’Henri II de Plantagenêt. Raoul II, baron de

Fougères, se réfugie au nord de la forêt de Fougères et y construit une

cache pour y abriter ses objets précieux. L’endroit tombe dans le silence

durant plusieurs siècles.

En 1793, au moment de la Révolution française, les Celliers reviennent

sur le devant de la scène. Le combat de Fougères, le 19 mars 1793, se

déroule à la suite d’une révolte paysanne contre l’enrôlement de trois cent

mille hommes, lors de la Pré-Chouannerie.

Les paysans révoltés se réunissent autour de la croix de la Recouvrance, à

deux pays des Celliers, et décident de marcher vers Fougères. La forêt

de Fougères devient alors un véritable champ de bataille et les Celliers

deviennent le terrain de guerre des Chouans.

       Un canard retrouvé dans le puits du château ?

Mais au-delà de l’histoire de ce lieu, beaucoup de légendes ont circulé, très

longtemps, à son propos. "La légende veut que Raoul II ait construit

un tunnel qui partait des Celliers et qui allaient jusqu’au

château de Fougères, dix kilomètres plus loin", explique Jean

Hérisset, conservateur des archives de la ville de Fougères.

"Certains racontaient même qu’ils avaient retrouvé un canard

enfermé dans les Celliers dans un puis ou un étang du

château…"

Même si les légendes ont la vie dure, l’hypothèse du tunnel sous les

Celliers est scientifiquement impossible et la rumeur a été officiellement

démentie en 1912, par des travaux effectués par les Beaux-Arts, qui

concluent que cette légende n’était que le fruit de l’imagination populaire.

Le prénom Ambre

Le prénom Ambre tire ses origines de l’arabe anbar. Ambre est une

femme charmante et spontanée. Son sens de la communication et sa

faculté d’analyse l’aident à déceler les personnes dignes de confiance.

Franche, elle n’hésite pas à avouer le fond de ses pensées quitte à froisser

certaines personnes. Elle veut constamment plaire et se faire remarquer.

Elle respecte ses parents et espère être traitée de la même manière quand

viendra son tour d’être mère.

 
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Athénée

bijoux Fantaisie

tour de cou 65 cm,

Ruban de satin chocolat,

Sarment de vigne Beaune ,

incrustation d’une feuille de fougère .

15€

La vigne et le vin en Gaule

On trouve une première référence à l'amour du vin chez

les Gaulois chez

 Platon : il est vrai qu'il les nomme au milieu d'autres

peuples ‘’barbares’’

Mais Il suffit de lire les textes d'Athénée, de

Diodore ou encore

d'Appien pour s'assurer que les Gaulois aimaient les

boissons alcoolisées. 

Si la boisson la plus ordinaire est sans doute la bière de

céréales, dont la

plus connue est la cervoise, le vin a fait assez tôt son

apparition en

Gaule. Le développement extraordinaire du commerce

du vin grâce,

notamment, au port de Marseille et à la voie de

communication qu'était

le Rhône, ne pouvait être dû qu'à une très forte

demande.

Si les nuit pouvait être aussi douce que ta grâce et ta beauté,

il n'y aurait en ce monde que nuit étoilées,

accompagnée d'étoile filante a la volée.

Bonne nuit!

Chaine Noir

Tour de cou 1m16 cm ,

Chaine noir,

Perles de verre tube de couleur verte,

Perles de verre carré multicolore ,

Perles en nacre ,

Perles semi-précieuse Hématites , Jaspes ,Cornalines ,Aventurines ,

Cristal de

Roches ,

Ambres.

Perles en bois ,

Perles de cristal ,swarovski ,

Perles de verre de différentes formes & couleurs,

Breloques ,papillon ,tour Eiffel , Cage oiseau .

60€

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La Fabrication des Chaînes en Or

1920

Bijoux fantaisie

Tour de cou 98 Cm ,

   Ruban très léger en dentelle marron chocolat ,      

Perles de Verre tube de couleur Bleue, Pourquoi les années

30€

Pourquoi les années 1920 sont-elles appelées les années

folles ?

À la fin de la première guerre mondiale, un mouvement

d'euphorie et de libération envahit la France. Le

peuple français redécouvre le plaisir de s'amuser et toute

la société retrouve un intérêt pour la culture. Les années

1920 deviennent synonymes d'un bouillonnement et d'une

effervescence, d'où sera tiré le qualificatif d'années

folles.